圣经：「凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。」（路１４：１１，路１８：１４）唐．魏征〈论时政疏〉：「念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川。」

骄傲自满与谦冲自牧不管在中华文化或西方文化都有很多的名言论述。在今天世风日下的环境中，个人愿意再让各位看倌重温这个老掉牙的话题。期望在功利主义盛行的时代中，还能给大家一点反思与怀旧的感官享受。

现代社会很讲究自我表现及功绩宣扬的陈述，教育上也强调如何争取自我的最大利益及显示自己的强处，社会的氛围是功绩宣扬广扬化与执行缺失模糊化。于是大部分的人忙于膨胀自己的能耐，心中所想的，嘴巴所讲的及行为表现的是自我凸显，把自我放在天平的最高端。期待着别人的赞扬与称颂，咱们多看看政治人物的嘴脸就可以清楚认知现代社会骄傲自满的严重性，也可以清楚的看出将别人踩在脚下，用话术哗众取宠的普遍性了。

社会是一个趋势流行的表征，人类行为的表现会有相似的集体变化，尤其在这网络及广视媒体横行的时代，我们的思想很容易就被网络世界或广视媒体带着走。用电脑手机已是现代社会不可或缺的工具。如果大家仔细思考一下，我们打开手机会有一些新闻出现，常常看标题就知道是哪个新闻台做的，这就是媒体洗脑的力量。当我们陷入媒体的话术中，就会跟随同一个思考逻辑一直往泥沼渐渐地身陷进去。媒体主要目的是要让议题能够刺激麻辣化。非得要用更极端的话语，才可以吸引更多的目光。也因此骄傲自满的话术甚至如何带入极端仇恨的言语吸引人群就在媒体中蔓延开来。我们每天每时每刻的接触这些新闻，不知不觉地就塑造成一个自以为是的现代化人群个体了。

回想一下过去我们认为有学问值得尊崇的人，是否都是比较有道德感，谦冲自牧的个性。因为在过去的社会中做学问也讲道德。甚么是道德？中华文化四维八德，释儒道耶回五教的善念思想。在做学问的当中，就耳濡目染的深深烙印在学者心中。如我在文章前端所述的两句金言，一个是西方天主宗教的理念，一个是中华文化儒家的理念。现代的学者逐步地将重点放在做学问上，尤其各国近年的教育改革，把学术研究放在前头，文化道德理念已经不是修行的重点了。功利横行，没有道德与善意成为主流思想。期待社会的善心团体，能让学子进入社会融炉后，还可以感受到善与道德的味道。谦冲自牧可以在人们的心中逐步的滋养长大，再度成为人们心中的一把尺，让世界因谦逊走向平和。