聖經：「凡高舉自己的，必被貶抑；凡貶抑自己的，必被高舉。」（路１４：１１，路１８：１４）唐．魏徵〈論時政疏〉：「念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川。」

驕傲自滿與謙沖自牧不管在中華文化或西方文化都有很多的名言論述。在今天世風日下的環境中，個人願意再讓各位看倌重溫這個老掉牙的話題。期望在功利主義盛行的時代中，還能給大家一點反思與懷舊的感官享受。

現代社會很講究自我表現及功績宣揚的陳述，教育上也強調如何爭取自我的最大利益及顯示自己的強處，社會的氛圍是功績宣揚廣揚化與執行缺失模糊化。於是大部分的人忙於膨脹自己的能耐，心中所想的，嘴巴所講的及行為表現的是自我凸顯，把自我放在天平的最高端。期待著別人的讚揚與稱頌，咱們多看看政治人物的嘴臉就可以清楚認知現代社會驕傲自滿的嚴重性，也可以清楚的看出將別人踩在腳下，用話術譁眾取寵的普遍性了。

社會是一個趨勢流行的表徵，人類行為的表現會有相似的集體變化，尤其在這網路及廣視媒體橫行的時代，我們的思想很容易就被網路世界或廣視媒體帶著走。用電腦手機已是現代社會不可或缺的工具。如果大家仔細思考一下，我們打開手機會有一些新聞出現，常常看標題就知道是哪個新聞台做的，這就是媒體洗腦的力量。當我們陷入媒體的話術中，就會跟隨同一個思考邏輯一直往泥沼漸漸地身陷進去。媒體主要目的是要讓議題能夠刺激麻辣化。非得要用更極端的話語，才可以吸引更多的目光。也因此驕傲自滿的話術甚至如何帶入極端仇恨的言語吸引人群就在媒體中蔓延開來。我們每天每時每刻的接觸這些新聞，不知不覺地就塑造成一個自以為是的現代化人群個體了。

回想一下過去我們認為有學問值得尊崇的人，是否都是比較有道德感，謙沖自牧的個性。因為在過去的社會中做學問也講道德。甚麼是道德？中華文化四維八德，釋儒道耶回五教的善念思想。在做學問的當中，就耳濡目染的深深烙印在學者心中。如我在文章前端所述的兩句金言，一個是西方天主宗教的理念，一個是中華文化儒家的理念。現代的學者逐步地將重點放在做學問上，尤其各國近年的教育改革，把學術研究放在前頭，文化道德理念已經不是修行的重點了。功利橫行，沒有道德與善意成為主流思想。期待社會的善心團體，能讓學子進入社會融爐後，還可以感受到善與道德的味道。謙沖自牧可以在人們的心中逐步的滋養長大，再度成為人們心中的一把尺，讓世界因謙遜走向平和。